有时，看见那些想要找主或奴的贴文令我费解。因为在我自己，一段关系或对象并非借由「寻找」来，而是经过「培养」才能成就。
对于找到对象，我是没有值得一提的意见的。先求有再求好当然是一种方式，不过相较于想找位主人/奴隶，我偏好的看法应该是找到喜欢、合适的对象，再让他做自己的主人/奴隶。若非如此，这段关系的根基其实相当脆弱。
因为我们声称自己爱着对方，实际上只是对方身处的位置或身份，而非占有这个身份的「人」，于是，我们将对方给「物化」了。
物化本身最大的问题在于，一段关系里的彼此双方并非是以真诚的自我进行投入，而是排除与筛选掉了部分的自我与他人产生联系。
自然，主奴本是个体的部分呈现，在相处上强调这点并无不妥，可当我们只注意对方的身份时，我们同时也忽略掉他/她的人性面。
换句话说，这更倾向于一种相互利用的关系。我悲观地认为，此类关系在彼此将对方过多视为「身份」或「工具」时，就几乎注定了它的破灭。毕竟，这意味着只是对方在这个「位置」，可这个「对方」并不具有无可取代的价值。
好比，我们会在一段关系里互相称爱，事实却可能是我们只将彼此视为填补自身的工具；于是在某些偶发事件产生时，那个工具的「效用」跟着失去，被填补的缺口随之显现，而关系因此生变。
不过，要自己在面对他人时无所求实在困难，但在更具功利意义的关系中，总有那么一个瞬间，你会发现联系着彼此的，那原以为很「有爱」的桥梁，实际竟是这样脆弱乃至于经不起几次动摇；而自己在意识到对方某一缺陷时，也没自己所预料地这么爱惜对方。
那些能经历风雨而依旧维系着感情的双方，除去对双方的身份认同，还包含对身份拥有者的个人认同。这样的个人认同才是摆脱物化利用的开端，也是使感情再深化的关键，才能真正触到文章开端言及的「培养」。它让关系在受损时还能由其他联系所支撑，不至于立刻土崩瓦解。
论到培养，或者称其为双向调教也不为过。可这类的状态是双方的适应，没有主导与被主导的阶级意识，是明白关系两端的个体都有其独特性，并愿意去进入对方的主体意识，以及在这样的过程里面对与理解自己。这种过程不只在主奴关系前，也会在关系进行中持续。
若是双方都仅将对方视作「身份」，同时皆以「物」的态度去应对，除了体验以外是难以获得自我成长的，还会在其中感到一种匮乏。因为，任何一种「工具」都有耗损的可能，而在被我们所调用的部分之外，其实并没有什么了。
于是容易感到虚无，并将意识到彼此从没真正接触到对方。他们在匮乏里注意到内在有某块角落无法被对方填补，与其说自己爱对方或被对方所爱，更多是感到自己需要或被对方所被需要。
工具之间无法互相滋养，双方只在意到对方能否符合自己的「需要」，在这样彼此耗损的过程里，终将因一方无法满足于另一方的期待，便直接导向了结束。
若要建立深厚的连结，则必然得要在自己的需要之外，还得超越自身的需要以关注他人，要晓得他的独特性，并帮助对方在关系里以自己的方式成长。对人的耐性以及自身对旁人的爱意会产生好奇，使得自己更愿意跳脱自我来帮助关系里的另一半，促使关系里的双方在更深入彼此灵魂之际，还加深了关系的羁绊，让对方的存在不只流于「身份」，而是被你肯定、接纳的「个人」。
如此，双方的爱意才算真正建立，而在互相关注的过程中，你会意识到自我在情感上变得丰富，而不是变得匮乏。你内在的需要不是非得将对方当作填补的工具，不必这样才能抚慰自己，只要有个人存在着某种天性，愿意在关系里与你的理解日渐加深，他愿意去注意你的存在、关心你的成长；在关系之外，他还想成全你的自身，并不是为了你所能提供给他的某种价值。你们用同一种天性去贴近彼此，这时你会发现，原来你们这才真正相遇过。
这是一种什么样的状态。试着想了一下，倘使面对了真诚地与我产生联系的对象，我会这么说：
「我说爱你，不是因为我的爱无处堆放，不是因为你正好在我眼前，而是因着你是你自己，让我在想照顾你之余，还想让你阅览更多风景，想跟你分享我所见过的世界。
我也好奇你的感觉，想知道这个世界在你那里有什么不同。想知道你有什么样的需要，心底深处埋藏着什么秘密，过去走过怎样使你不幸与幸运的路，又是为何我们走到了一起。
我想看见你的成长，即便你的成长可能意味着你对我依赖的消退，加深了我们分别的可能，但我相信你会做出当下所理解的最好判断，无论如何，我依然会为妳的成长感到安慰与骄傲。
如果我们失去彼此，世界依然会沿着本有的轨道继续运转，我们都有各自的将来，谁也不会一蹶不振。而我们都晓得，双方没有谁非谁不可，可我想，若是你也在的话就更好了。」
待人怀以热诚与信任，用真诚的自我去碰真诚的对方，在关系之外也愿意看见彼此。
用最大的爱意去理解，在尊重对方的前提下，将他带进自己的生命，并接受他与你不同的选择，让彼此都有资格拥抱与放手，不滞不溺不沉沦不执著，随顺自然。
我们都在学习的过程中。
